這已經(jīng)不是崔恒看的第一部關(guān)于“道神”的典籍了。

    對(duì)于這位道一宮名義上的開創(chuàng)者，他已經(jīng)有了一定程度的了解。

    不再像以前那樣，只局限于一些上古傳說(shuō)。

    上古說(shuō)中里的道神在道一宮被尊為創(chuàng)世天神，開辟之祖。

    是在混沌未開，鴻蒙未判之時(shí)就存在的至高存在。

    祂帶領(lǐng)著三十五位神將，降臨到了一顆荒蕪的星辰之上，劃分三十六州，建立道一宮，進(jìn)而教化眾生，開啟最初的文明。

    而在典籍記載中，則有更加詳細(xì)和確切的描述。

    道神其實(shí)并非先天而生的神靈，同樣是通過(guò)修煉成道，并且已經(jīng)超過(guò)了金仙之境，將不死之身修煉到了極致，可以滴血重生，近乎不死不滅。。

    可稱“無(wú)極金仙”。

    這樣的描述已經(jīng)和金丹大成相差無(wú)幾。

    而且，在道一宮內(nèi)的典籍里，還明確說(shuō)了追隨道神的三十五名神將都是金仙，是憑借著一件至寶，橫渡無(wú)盡星空，來(lái)到了尚處于原始時(shí)代的“道周星”。

    道周星是道神為這顆星辰取的名字。

    這是萬(wàn)年之前的事情了。

    至于道神究竟是如何做的，則記載于這部《道神開天秘錄》之中。

    此時(shí)，崔恒剛剛開始翻看這部典籍，就感知到了臨江郡城那邊的變化。

    這個(gè)時(shí)候，那邊足足聚集了九個(gè)太一玄仙，一個(gè)練就了武道真身的玄仙，一個(gè)練成了神魂金丹的金仙，動(dòng)起手來(lái)，聲勢(shì)自然無(wú)比浩大。

    根本就不可能瞞得過(guò)他。

    不過(guò)，崔恒在感知到了大致情況之后，搖頭輕笑了兩聲便不再關(guān)注。

    而是繼續(xù)低頭看向手里的典籍。

    畢竟，仙門九老不過(guò)是一群劣質(zhì)的太一玄仙，連裴青書都打不過(guò)。

    就算聯(lián)合在一起，也不可能是李明瓊的對(duì)手。

    根本就沒(méi)有什么好擔(dān)心的。

    對(duì)于現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)，顯然還是閱讀道一宮的典籍更加重要。

    現(xiàn)在還只是閱讀了部分關(guān)于道神的典籍，他的元嬰修為就已經(jīng)獲得了大幅增長(zhǎng)。

    如果能完全了解道神的情況，那最后獲得的收獲可能比探索出一條新的修煉道路還要大。

    而這還只是道一宮所藏典籍中部分的部分。

    在崔恒看來(lái)，這哪里是什么藏書閣啊。

    分明就是無(wú)數(shù)的靈丹妙藥！

    每閱讀過(guò)一部重要典籍，就等同于吃了一顆大補(bǔ)的丹藥。

    這種學(xué)習(xí)就能獲得進(jìn)步的感覺(jué)，實(shí)在是太爽了！

    而且這些典籍以及藏書閣本身也都是古物，擁有著長(zhǎng)久的時(shí)間沉淀和文明氣息。

    也即是在學(xué)習(xí)探索的同時(shí)還能獲得大量的系統(tǒng)貨幣。

    一舉兩得了屬于是。

    “按照前面那些典籍的記載，道神和其余的三十五神將，應(yīng)該都是來(lái)自于其他星球的人？”崔恒摸了摸下巴，陷入了沉思，“這樣一群強(qiáng)者, 為什么要跨域遙遠(yuǎn)的星空, 特意來(lái)到當(dāng)時(shí)還只是原始時(shí)代的道周星？”

    先前他已經(jīng)走出過(guò)星球, 確定了星球之外就是無(wú)盡的宇宙星空。

    在這浩瀚的宇宙尺度之下，兩顆生命星辰之間的距離絕對(duì)稱得上是無(wú)窮遠(yuǎn)。

    想要橫跨這樣遙遠(yuǎn)的距離，絕非易事。

    宇宙中有太多的未知, 通常未知就意味著危險(xiǎn)，再加上這無(wú)窮遠(yuǎn)的距離, 莫說(shuō)是金丹, 就算是元嬰也是微不足道的。

    就算身有至寶, 想要跨越無(wú)盡星空，找到一個(gè)有生命存在的星球也必定是極其困難的。

    按照正常的思維來(lái)說(shuō), 除非是遇到什么萬(wàn)不得已的情況，否則一個(gè)無(wú)極金仙和三十五個(gè)普通金仙，幾乎不可能做出這樣瘋狂的事情來(lái)。

    他們?yōu)槭裁匆@樣做？

    又是憑借什么樣的寶物做到的？

    崔恒懷著這樣的疑惑, 繼續(xù)翻看《道神開天秘錄》, 試圖從這里面獲得解答。

    這部典籍的作者名叫“玄澈”, 是道一宮的第一代本土掌教, 由七千年前道神率領(lǐng)其余諸神離開的時(shí)候親自選定的。

    是一位太一玄仙。

    他親身經(jīng)歷一萬(wàn)年前到七千年前，道神和三十五位金仙存在于道周星上的那段時(shí)光, 并記載在了這部《道神開天秘錄》之中。

    按照典籍中的記載，當(dāng)時(shí)的道一宮其實(shí)并不是門派，而是被稱作道一天庭。

    道一天庭總共有三十六座宮殿, 其坐落之處不在道周星上，更不在天一峰上。

    而是在道周星和月球之間的虛空之中, 如同月球一般圍繞著道周星運(yùn)行。

    道神作為唯一的神帝，居于道一宮內(nèi), 至高無(wú)上。

    三十五位金仙各司其職，有著不同的管轄范圍, 以此來(lái)統(tǒng)治管理整個(gè)道周星。

    對(duì)于道周星上的還處在原始時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，這些存在毫無(wú)疑問(wèn)就是主宰一切的天神，只要是能夠與天神溝通的人，就會(huì)被推選為統(tǒng)治部落的大巫師。

    隨著時(shí)間的推移，這些大巫師中涌現(xiàn)出了一些佼佼者，他們得到了天神的垂青，被授予了武道傳承, 獲得了成仙成神的機(jī)會(huì)。

    這就是最初的教化，大約發(fā)生在九千年前，道周星上的第一批原住民武者出現(xiàn)了。

    玄澈就是這第一批原住民武者中最強(qiáng)大的一個(gè)，更是受到了道神的看重, 親自傳授給了他可以直指太一玄仙的武道。

    并命他在人間的中央之地為道一天庭建造九座行宮。

    于是，就有了后來(lái)的道一九宮。

    當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候的道一九宮只是被稱作道一行宮，供天神們下界之后居住。

    不過(guò)，道一行宮和道一天庭之間存在著聯(lián)系，還修建了被稱作升仙臺(tái)的傳送陣，能夠直接在道一行宮抵達(dá)道一天庭，這里就成為了人間最為神圣的地方。

    后來(lái)，隨著武道傳承的擴(kuò)散，陸續(xù)有原住民達(dá)到仙界第三境，也即是天人之境，道一天庭便下達(dá)了法旨，敕封天人及更高層次的原住民擔(dān)任天庭職務(wù)，輔助諸位天神管理人間。

    這就是后來(lái)人間道一宮的雛形。

    此后的兩千多年時(shí)間里，道一天庭繼續(xù)壯大著，原住民中漸漸的也出現(xiàn)了天仙、天君，甚至玄仙，太一玄仙。

    可人間卻并沒(méi)有太多變化。

    整體依舊是原始部落的狀態(tài)，他們?nèi)娜獾毓┓钪T神，也供奉著那些從人變成神的仙人，部落的統(tǒng)治者依舊是巫師。

    只是在巫師之上多了一個(gè)大祭司，可以直接與道一宮溝通，并推舉巫師前往道一宮學(xué)得武道傳承，踏上成仙成神的道路。

    這是十分初級(jí)的文明。

    可道一天庭卻似乎樂(lè)得如此，并沒(méi)有教導(dǎo)原住民開化的意思。

    而那些成仙成神的原住民也分作了兩派。

    一派主張維持現(xiàn)狀就好，一派主張教化眾生，開化民智。

    不過(guò)，有道一天庭在上，這樣的不同主張就只是暗中的意識(shí)形態(tài)交鋒，不會(huì)被擺在明面上。

    就這樣，在道一天庭的通知下，道周星兩千年如一日，幾乎沒(méi)有任何改變。

    所有人也都認(rèn)為會(huì)一直這樣下去。

    而在七千年前的一天，這一切都變了。

    按照這部典籍的作者玄澈描述——

    “……天與地忽然被明亮到極點(diǎn)的光芒籠罩了，就連道一天庭都被浸沒(méi)在了這無(wú)窮無(wú)量的白色光芒之中。道神告訴我，這是來(lái)自于星空深處的破碎之光……祂萬(wàn)法歸一的機(jī)緣到了，即將離開……”

    在這段記載發(fā)生后不久，道神就帶領(lǐng)著三十五位金仙匆匆離開，道一天庭也跟著消失了。

    而道神在離開之前，命玄澈為第一任道一宮掌教，可教化眾生，建立國(guó)家，在這顆道周星上開啟真正意義上的文明。

    然后，就是大戰(zhàn)。

    沒(méi)有了道一天庭壓制，原住民仙神中不同的意識(shí)形態(tài)矛盾直接爆發(fā)了。

    主張自己高高在上，成為新天庭的群體，與主張教化眾生開啟文明的群體，發(fā)生了極其慘烈的戰(zhàn)斗。

    最終還是玄澈這邊憑借道神留下的一些遺寶，以及道一宮的威能取得了勝利。

    許多當(dāng)時(shí)落敗的天人、天仙、天君，乃至玄仙紛紛遠(yuǎn)走天外，不知所蹤。

    而道一宮則開始在道周星上教化眾生，建立最初的國(guó)家。

    接下來(lái)的記載，就與道神無(wú)關(guān)了。

    不過(guò)，這部典籍里還記載了一件事情。

    在道神離開了三百年之后，也即是在距今六千七百年前的時(shí)候。

    三十五位金仙中的那位天合神尊忽然回來(lái)了。

    并且狀態(tài)十分不好，全身都冒著紫黑色的煙氣，體內(nèi)的不死真性居然出現(xiàn)了崩潰的跡象。

    明明有著不死之身，卻拖著重傷之軀無(wú)法恢復(fù)。

    就連精神狀態(tài)都變得極不穩(wěn)定。

    天合神尊命令玄澈幫他收集了材料。

    在拿到這些材料之后，他親手打造了一艘飛舟，然后就駕御著飛舟消失不見(jiàn)。

    玄澈都沒(méi)來(lái)得及詢問(wèn)道神的情況。

    不過(guò)，在天合神尊離開后不久，玄澈夜觀天象，發(fā)現(xiàn)天燭星有變。

    ——天燭星就是距離道周星最近的一顆行星。

    他猜測(cè)是有什么東西墜落在了上面。

    疑似是天合神尊的飛舟。

    在那之后又過(guò)八百年，玄澈壽盡坐化，這部《道神開天秘錄》的記載也到此為止。

    通篇閱讀之后，崔恒獲得了巨大的修為漲幅。

    再加上之前獲得的漲幅，元嬰初期的修煉幾乎完成了三成！

    可他的心里卻依舊滿是疑惑。