我沒(méi)有立即起身，還是一直趴著，凝神聽(tīng)著。
常歆走到了我身旁，他神情十分凝重。
至少一刻鐘，我都沒(méi)有聽(tīng)到任何異響，只有安靜。
我又等了一刻鐘，依舊沒(méi)有響動(dòng)，這才站起身來(lái)。
“羅兄……有什么問(wèn)題嗎？”常歆神態(tài)略不自然。
“常兄你去休息吧，是我聽(tīng)岔了。”我笑了笑，回答。
“師尊和我?guī)?lái)了不少門(mén)人弟子，全都攜帶著仙家，此刻正分散在句曲山上，三頭白眼狼，一樣在山上巡視，先前茅昇長(zhǎng)老說(shuō)過(guò)，有個(gè)人可能潛入句曲山了，我們一樣幫著在找，目前來(lái)看，還沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)。”常歆頓了頓，繼續(xù)解釋：“師尊和茅昇長(zhǎng)老都見(jiàn)過(guò)那人，他們都說(shuō)過(guò)，那人的實(shí)力一般，就是五術(shù)一脈的戴麟，此前我們?cè)谏缴显庥鲞^(guò)他。”
我倒是沒(méi)料到，茅昇會(huì)讓鐵剎山一脈幫忙。
恐怕句曲山過(guò)往的歷代觀主，真人，九泉之下也不會(huì)想到，曾經(jīng)兵戎相見(jiàn)的兩個(gè)道門(mén)，如今會(huì)冰釋前嫌，甚至是通力合作。
仙家找人尋蹤的本事，我是感受過(guò)了。
他們?nèi)羰嵌紱](méi)能在句曲山上找到戴麟。
那戴麟，沒(méi)有來(lái)？
或者，早已沒(méi)入了山腹之中？
“我知道了，常兄你去休息吧。”
點(diǎn)點(diǎn)頭，我再和常歆道。
“我和羅兄要去一個(gè)方向，句曲山安排的休息之地，都在一處。”常歆做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。
他身上還沒(méi)有什么道術(shù)，不過(guò)，他的謙恭有禮，還有那無(wú)形中的規(guī)矩約束感，儼然有了個(gè)道士模樣。
我隨著常歆沿著大殿往前走去，不多時(shí)，便到了一處觀中院。
一眼就瞧見(jiàn)，院中還有幾人。
分別是茅昇，以及抱著官良非陶罐的弟子。
常歆和我告退，又同茅昇，官良非行了禮，扭頭進(jìn)了一個(gè)房間。
茅昇請(qǐng)我進(jìn)另一個(gè)屋子。
“茅昇長(zhǎng)老，你們進(jìn)來(lái)。”我神色沉凝。
兩人頓看出了一絲異樣。
隨后，屋門(mén)口又多了一人，是吳金鑾，他并沒(méi)有睡，走進(jìn)屋內(nèi)。
老龔從我肩頭冒了出來(lái)，他舔著嘴角，眼中帶著思索。
“山腹，派遣弟子進(jìn)去過(guò)嗎？”我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
“這……”茅昇顯得有些為難。
“實(shí)不相瞞，羅長(zhǎng)老，整個(gè)山門(mén)內(nèi)，除了那三個(gè)弟子跟隨你進(jìn)過(guò)山腹，便沒(méi)有任何人進(jìn)去過(guò)，尤其是前一次，山體動(dòng)蕩，郭三合破壞了山腹通道走向，恐怕官師叔，都不了解其中了。”最終，茅昇還是如實(shí)回答。
“他應(yīng)該已經(jīng)在山腹中了。”
我如實(shí)開(kāi)口，將先前聽(tīng)到的動(dòng)靜說(shuō)了出來(lái)。
“這……不會(huì)是聽(tīng)岔了嗎？鐵剎山有很多弟子和仙家，正在山上巡視。”
發(fā)出疑問(wèn)的，并非茅昇和官良非，而是抱著官良非陶罐的那個(gè)句曲山弟子。
“茅昇，老龔爺這就要說(shuō)你了，這弟子不會(huì)把陶罐放下，避嫌？”老龔沖著茅昇翻了個(gè)白眼。
“他叫官茳，是我這一脈的傳人，不會(huì)有任何問(wèn)題。”官良非隨之開(kāi)口。
“哦。”老龔應(yīng)了一聲，白眼快翻上天了。
“官茳，不要質(zhì)疑羅長(zhǎng)老，他不會(huì)錯(cuò)。”官良非又道。
“這才差不多。”老龔聳了聳肩。
“爺聽(tīng)到響動(dòng)的時(shí)候，我也嘗試著往地下鉆了鉆，我是沒(méi)和爺講，你們猜猜，怎么樣？”老龔典型地賣關(guān)子。
“我鉆進(jìn)去了一點(diǎn)兒，再想鉆，就鉆不進(jìn)去了，要么是上一回郭三合他陰陽(yáng)術(shù)滔天，改了山中布局的同時(shí)，將山中通道變成了一道符，鎮(zhèn)了鬼，要么，就是山腹里頭有個(gè)人，怕我追上他，給臨時(shí)下了幾道符。”
“他的符依托著山勢(shì)，才能擋住老龔爺我。”
“思來(lái)想去，不是茅有三，就是戴麟，那老茅子本事不小，戴麟精通五術(shù)，他們那一脈，一輩子都待在山縫縫里，上一回他在爺面前逃命，也是鉆的山縫縫。”
老龔把話說(shuō)清楚了。
“不可能是茅有三，他的品味不一樣，他這人，一樣的要面子，若他要進(jìn)山腹，不會(huì)偷偷摸摸，會(huì)當(dāng)著我們的面走進(jìn)去，說(shuō)不定還要我們送他進(jìn)去。”吳金鑾斷然搖頭。
“那就只能是戴麟，叫著麟，還以為他是個(gè)祥瑞的東西，沒(méi)想到，是條陰暗的四腳蛇，一直往暗地里鉆。”老龔嘴里不忘譏諷。
“看來(lái)，句曲山的回門(mén)大典，要暫且押后了。”
吳金鑾看向茅昇和官良非。
“預(yù)料之中。”官良非點(diǎn)點(diǎn)頭：“我句曲山什么時(shí)候辦事兒，如果順暢了，那就不太正常。”
“明日，后日，大后日，三天內(nèi)，四規(guī)山，云錦山，古羌城的人就來(lái)了。”茅昇補(bǔ)充。
“恐怕等不了三天，戴麟進(jìn)山腹，絕對(duì)不安好心。”
“他，圖謀太大！”我沉聲再道。
山腹中，出陰神級(jí)別的羽化惡尸，出陽(yáng)神級(jí)別的羽化善尸！
上一次，郭三合就找到了其中一個(gè)三茅真君，我利用祖師上身將他嚇退，又破壞了那一處地方。
隨后，郭三合動(dòng)蕩了山腹風(fēng)水，使得格局改變，可他和武陵依舊沒(méi)有找到尸身，最后鎩羽而歸。
雖說(shuō)戴麟的實(shí)力，是沒(méi)有郭三合那么強(qiáng)的。
但是，事情不能那么去想。
真要說(shuō)尋尸的風(fēng)水術(shù)，郭三合會(huì)強(qiáng)過(guò)五術(shù)一脈嗎？
至少在我的接觸和了解之下，郭三合更多的功夫，都是用在自身，像是身體用尸身更換，魂魄吃鬼來(lái)變強(qiáng)。
他的居所，都算是養(yǎng)尸的穴眼。
即便是郭三合找尸的手段不賴，可真的對(duì)比五術(shù)一脈，我覺(jué)得，后者還是要略勝一籌。
因?yàn)椋縻鼰掃^(guò)羽化善尸，甚至煉過(guò)帝尸。
前者，郭三合沒(méi)有找到過(guò)。
若是他得手了，身上有尸丹，傷勢(shì)能得以快速回復(fù)，再加上陽(yáng)神尸身，即便是祖師上身，即便是加上戴泓惡尸，都不可能破他的防。
后者，古羌城那樣大的道觀，都只有一個(gè)帝尸看守核心風(fēng)水地，還是古羌城加上先師，才獲取了帝尸。
這些，都是郭三合望塵莫及，甚至是萬(wàn)分渴望的東西。
戴泓的煉丹之地，太寬泛，棺材太多，他們盜過(guò)太多墳，掘過(guò)太多墓。
他們都知道句曲山下，山腹中有尸。
那恐怕，這件事情早就存在于五術(shù)一脈的典籍中！