我一開(kāi)始也沒(méi)想明白，道長(zhǎng)這么講是什么意思，我也在默默地拆解著這個(gè)邏輯。
假設(shè)鬼比人強(qiáng)，那么最差的結(jié)果就是人變成鬼，變成了更強(qiáng)的生命體，這個(gè)結(jié)果也沒(méi)有很差。
那假設(shè)鬼沒(méi)有人強(qiáng)，那還怕他干啥？
也就是說(shuō)，如果鬼更強(qiáng)，那我們會(huì)因禍得福，我們也會(huì)變成更強(qiáng)。
我們變得更強(qiáng)了，還有啥可怕的？
也就是說(shuō)，無(wú)論鬼比人厲害，還是沒(méi)有人厲害，都沒(méi)有什么可怕的？
沒(méi)什么可怕的，那還治人家干啥？
欺負(fù)鬼呀？
道長(zhǎng)呵呵的笑著解釋道：“在五行理論里，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。
這里面有個(gè)生克關(guān)系。
你剛剛問(wèn)的是怕鬼。
問(wèn)題不在于鬼，而在于你怕。
怕是恐，五行為水。
什么克水？
土克水。
土主思。
也就是說(shuō)，思考可以克制恐懼。
你只要想明白了，就不會(huì)害怕了。”
“哦……”大家恍然大悟。
我也是在此刻才明白道長(zhǎng)的意思。
情緒，也是一味藥。
用的不好會(huì)導(dǎo)致生病，用的好了，也可以治病。
道長(zhǎng)這是用情緒給提問(wèn)者開(kāi)了一副藥，解了怕鬼的問(wèn)題。
怕鬼不一定要去弄鬼，也可以從自身去解決這個(gè)問(wèn)題。
這個(gè)道長(zhǎng)有深度。
我要不是因?yàn)椴簧平浑H，我都想坐過(guò)去跟他們湊一桌了。
不過(guò)也還好，我坐隔壁桌也能聽(tīng)得很清楚。
我之前“只認(rèn)衣服不認(rèn)人”，還以為是個(gè)好賭的道長(zhǎng)呢。
這么一聽(tīng)，倒是我狹隘了。
大家也聽(tīng)得津津樂(lè)道，七嘴八舌的問(wèn)了很多問(wèn)題。
“道長(zhǎng)，土克水，用思對(duì)治恐。
那木克土怎么解釋？”有人問(wèn)。
道長(zhǎng)解釋道：“木主怒，土主思。
人一生氣，就不管不顧，失去了理智。
比如激將法，激發(fā)對(duì)方的怒氣，讓他失去思考能力。”
大家順著木又問(wèn)下去了：“什么克木來(lái)著？”
“金克木。”有人回答道。
“對(duì)對(duì)對(duì)，金克木。
木主怒。
金是怎么對(duì)治他人的怒火？”那人問(wèn)。
有個(gè)小姑娘附和道：“對(duì)，我也想知道這個(gè)。
我有個(gè)客戶脾氣就很大。
用什么辦法能解決他總愛(ài)罵人的問(wèn)題？”
道長(zhǎng)答道：“金主悲。
悲傷的眼淚。”
“哭給他看？”小姑娘愣住了。
職場(chǎng)上很少有人哇哇哭吧？
“哭的話，他還會(huì)罵你不？”有人問(wèn)小姑娘。
小姑娘琢磨了一下：“他罵我，我就哭？
我要是哭的話，他最多也就呵斥一句哭什么哭吧？
他估計(jì)不能繼續(xù)沒(méi)完沒(méi)了的罵下去吧？
我回去試試呀？
天天挨罵，是挺悲傷的呢。”
道長(zhǎng)笑道：“也不一定要對(duì)治別人。
自已氣的暴跳如雷的時(shí)候，自已哭一頓也好。
哭完了，氣就消個(gè)差不多了。”
小姑娘點(diǎn)頭開(kāi)玩笑道：“好，下次客戶再發(fā)脾氣的話，要么讓他哭，要么我就自已哭。”
說(shuō)完了金克木，又問(wèn)到了火克金。
火主喜，金主悲。
有點(diǎn)兒高興的事兒，就不悲傷了，這個(gè)好理解。
道長(zhǎng)總結(jié)道：“對(duì)，沖喜就是這個(gè)意思。
找點(diǎn)兒高興的事兒，或者好笑的事兒，笑一笑，悲傷就被沖淡了。”
繞回終點(diǎn)，水克火。
水主恐，火主喜。
遇到害怕的事兒，就不喜了。
有人打趣道：“哪怕有再高興的事兒，遇到鬼一嚇，也笑不出來(lái)了。”
又有人想起來(lái)一個(gè)例子：“對(duì)對(duì)對(duì)，范進(jìn)中舉里面，范進(jìn)高興瘋了，后來(lái)就是被他老丈人一個(gè)大嘴巴子給呼好的。”
道長(zhǎng)道：“對(duì)，喜大傷心，所以范進(jìn)得了失心瘋。
水克火，太高興了，就潑些水。
每一種情緒，用在對(duì)的地方，都是有功效的。”
又有人問(wèn)道：“師父，焦慮怎么辦？
我總是對(duì)很多事情都很擔(dān)心。
就是因?yàn)樘箲]了，感覺(jué)自已都要崩潰了，所以今天才想著上賭船來(lái)放松放松的。”
焦慮其實(shí)也是一種害怕，害怕五行算水。
還是用土克水來(lái)解。
土主思，就是用思考來(lái)對(duì)治，想明白里面的邏輯。
丘書妍無(wú)師自通的“那又怎樣”，就屬于思考。
連續(xù)幾次“那又怎樣”，想明白其實(shí)也不會(huì)怎樣，害怕的情緒就釋放了。
道長(zhǎng)前面解釋的怕鬼的問(wèn)題，其實(shí)也是“那又怎樣”的一種變形。
有鬼又怎樣？
最終的答案是，也不會(huì)怎樣。
想透了，事兒就解了。
不過(guò)這次，道長(zhǎng)卻沒(méi)有從情緒上給出答案，而是用了土克水的另一種形式。
他解釋道：“焦慮，是身體的能量向上走了。
能量聚集在了頭部，想的太多了。
你如果想通過(guò)賭博來(lái)放松，緩解焦慮，并不現(xiàn)實(shí)。
賭博，更費(fèi)腦。
想贏，就會(huì)各種計(jì)算牌面。
萬(wàn)一輸了，會(huì)不會(huì)更焦慮？”
那人苦笑道：“聽(tīng)您這么一說(shuō)，我今天來(lái)賭船放松不了，我就已經(jīng)變得更焦慮啦。”
道長(zhǎng)道：“五行基礎(chǔ)懂一點(diǎn)兒，還是比較好的。
如果你懂五行，你今天就不應(yīng)該來(lái)海里，而是應(yīng)該去土里。”