清玄道宮之中，張御神氣分身得到了分身傳遞上來的意識，在將這些破碎的線索稍加整理了下，復(fù)神會的面目也是從原來的模糊變得逐漸清晰起來。

    如無意外，那么復(fù)神會本身可以算作某一個覆亡文明的殘余勢力。

    假如更確切一些，復(fù)神會很可能是繼承了這個文明的殘余部分，得到了這個文明一些技藝，或許是他們不能完全理解這些東西，也或許是某些人刻意的引導(dǎo)，最后變成了一種對文明本身的信仰崇拜。

    這些人依照傳說和想象將這個文明構(gòu)建成了一個可供祭祀的對象，在這些信仰催生之下，由此誕生出來了一個神明，其是覆亡的文明象征，但本身其實又與之毫不相關(guān)。

    所以它既是新生的，又是古老的。它的根源深深攀附在了那個覆亡文明之上，是從其倒塌的軀體之中誕生的。

    張御認(rèn)為，自己在那面墻壁之上所見到的那個半人半怪的東西，就是那一個神明，也是因為信仰上那些割裂和統(tǒng)一的共存，所以使得其呈現(xiàn)出半是嵌入墻壁卻又半是活物的狀態(tài)。

    而因為這個古老之神從誕生之初就是一個概念，從來沒有什么固定的形象，每一個人或群體都是都自己的設(shè)想，所以才呈現(xiàn)出那般古怪和扭曲的模樣。

    從這方面看，它應(yīng)當(dāng)還只存在于精神和深層意識之中，只是具備單純的靈性，在還沒有世間載體的情況下，對于世間的干涉是有限的。

    至于他最后看到的那個，應(yīng)該就是原本那個文明的上層力量，是他通過這個異神與其之間的牽扯才是看到了祂們。

    而方才那一層無形的阻礙，若無意外的話，應(yīng)該就是濁潮了。

    他推斷這個文明過去很可能主要存在于間層之中，只是在濁潮的變化中崩塌了，文明之中的上層存在也是與世割裂開來，那些內(nèi)層和外層的遺落才是被人獲取繼承。

    但若有朝一日，濁潮的轉(zhuǎn)變還有人為的干預(yù)，使得那一條通路得以打通，那么這些存在或許就可以進(jìn)入世間。

    可至少眼前是隔絕的，所以他與那些存在能夠望到彼此，但是沒有實質(zhì)上的接觸。

    短暫的對視之中，他也是從那一片虛空之中看到了些許片段。

    這個文明這和那些異神、遠(yuǎn)古神明是完全不同的，其所運用的技藝與伊帕爾神族稍微相似，但是看去又高明很多，有理由相信，伊帕爾神族的技藝有一部分是從這個文明之中吸收并繼承而來的。

    這樣一來，和這文明來自于第三紀(jì)歷的推斷倒是對應(yīng)得上，一條線也是捋順了。

    但不論怎么說，當(dāng)下主要需要對付的還是復(fù)神會。

    通過那個面具男子的過往，可以見到復(fù)神會內(nèi)部其實也是分作了多個派別的，每個派別的訴求都不一樣。

    有的只是像那個戴面具的男子一樣就是崇奉古老神明，試圖成為神裔，想著辦法復(fù)蘇那些異神。

    之所以這么做，是因為他們有一套理論，認(rèn)為異神、遠(yuǎn)古神明都是那個遠(yuǎn)古神明的一部分，只要復(fù)蘇的足夠多，那么就可以使得至高之息向著過去轉(zhuǎn)變，從而推動遠(yuǎn)古神明的歸來。

    而復(fù)神會中有的人只是純粹想獲取古老文明的技藝，并瘋狂的去追逐這些，復(fù)蘇異神只是為了從他們的神性之中挖取有用的信息，異神對他們來說只是工具。

    除了這兩個派別之外，還有一個派別是隱藏的最深的，哪怕是戴面具的男子，也只是隱隱約約感覺到這些派別的存在，這些人也是有著更為隱晦的目的。

    但不管怎么說，所有派別都在喚醒古老神祇、復(fù)蘇神怪這一舉動上達(dá)成了共識。可是天夏存在卻是妨礙到了他們。

    異神的復(fù)蘇和壯大，需要靈異生靈的血肉祭獻(xiàn)，需要信眾的供奉，需要成為世間的主宰，越是強大，所需也就越多，這使得他們天然就會和天夏起沖突，雙方對抗從一開始就是不可避免的。

    他坐于玉臺之上，往下層?xùn)|庭方向看去，現(xiàn)在復(fù)神會中，每一個與那戴面具的男子有過直接或者間接接觸過的人，都已經(jīng)是暴露在了眸光之下。

    照理說，他可以憑此將每一個復(fù)神會的人都是找出來的，只要這些人彼此之間接觸過。

    但是他能感覺到，這些人都是處在一個閉合的圈內(nèi)，再往外面，就有一股力量在干涉他的感應(yīng)。

    他以是那戴面具的男子為支點向外找尋，其人一消亡，也便無法再繼續(xù)，而兩邊力量的碰撞，也是 ，也是導(dǎo)致這個消亡過程加劇。

    他能感覺出來，因為自己的探查被那力量察覺，哪怕將這些暴露出來的人抓拿起來，所得也不會更多了。不過今回有眼下這些收獲，也是足夠了。

    他輕輕抬袖，對著下方就是一拂，一股無形力量向下層傳遞而去，像是一層柔和的風(fēng)從地陸之上拂過。

    同一時刻，東庭地陸之上，散落在各個隱蔽地界之中的復(fù)神會成員一個個僵住，而后身軀如蒸騰氣霧一般飄散而去，只余下衣物散落了下來，包括那些個人，也是一個個失去了靈性，倒塌在地，摔成了一地碎礫。

    頃刻之間，這些復(fù)神會駐地之上就只都是變得蕩蕩的一片。

    做完此事之后，他于訓(xùn)天道章之中喚了一聲，過了一會兒，

    班嵐從法壇下方上來，他看了一眼那地面上剩下的衣物和面具，但是那人不見了影蹤，心中凜然，恭敬一禮，道：“守正有何吩咐？”

    張御道：“將你一路所見，詳細(xì)說來。”

    以他能為，自可以監(jiān)察手底下每一個人的一舉一動，但他并不會時時刻刻去盯著誰的，他用某個人，在一定界限之下，自會給予其充分信任。

    班嵐立刻將與那個異神交談之言復(fù)述了一遍，這里包括他所聽到的那個“預(yù)言”，還有后者請求歸附之言。

    張御頜首道：“既然他要歸附，你就去一趟那里，讓他來一趟東庭，我有話問他，還有，我已察知各地復(fù)神會駐地之所在，其中復(fù)神會之人已為我所掃除，你往這些地界之中走一回，將有價值的東西都帶回了。”

    說話之間，他伸手一指，一道靈光沒入班嵐眉心，他立便知曉了這些所在，震動之余也是頭一低，道：“屬下遵諭。”

    東庭南大陸東南荒原之上，澄澈無云的天空之下，是光禿禿的大地和崎嶇不平的山脈，到處都是橙紅色的巖石和散落于大地的砂礫。

    某一座山體之上，趴伏著一個十分顯眼的巨大蟲形物體，軀干層層如節(jié)，十分臃腫，而前端強壯的足鉗，左右扣在了山峰之上。

    這東西若是延展開來，足有二十余里長，它的身軀內(nèi)部是中空的，在那頭顱部位，包裹厚重的甲殼，其內(nèi)部是一個異常廣闊，構(gòu)造如同船艙的大廳。

    在這個里許方圓的空廳之內(nèi)，上千個戴面具的男女以環(huán)形排列，各自站在一個通透的形似蟲卵的遮罩之中。

    而在最中間高臺上，是三個身著金袍，帶著金色面具的人，腳下各自踩著一個星象圖案，看去地位極不一般。

    他們隔著遮罩互相對話，每在討論過一個事情后，遮罩之中一些人就會被腳下蔓延起的膠狀物包裹住，而后沉陷下去，只剩下空空如也的遮罩。

    最后只留下當(dāng)中三個金袍面具人還站在場中，這時一片光幕升起，呈現(xiàn)出一面古老樣式的地圖，可見北方的陸塊之上，原本有著一個個赤紅色如鮮血滴濺一般的斑點，可這些斑點現(xiàn)在正在一片片的消失。

    大廳最右端的金袍人兩肩有黑色的發(fā)束垂下，一直落到腰間，他的身形高且頎長，此刻發(fā)出年輕男子聲音道：“北陸的神使都看來都被摧毀了，這應(yīng)該是天夏的上神做的，他們還是露出了行蹤。”

    他的對面那個金袍人，從身形上看，應(yīng)該是一個年輕女子，她有著一頭火紅色的頭發(fā)。

    她道：“我們早就勸說過他們，讓他們撤到我們這里來，天夏神明現(xiàn)在已經(jīng)成了事實上內(nèi)外穹宇的主宰，只有間穹因為封堵而沒有占據(jù)，和這樣的敵人對抗，卻又指望不被他們發(fā)現(xiàn)，那是不明智的。”

    年輕男子道：“他們不會愿意的，那樣他們的成果就要交給我們了。”

    女子理所當(dāng)然道：“現(xiàn)在他們失敗了，已經(jīng)被淘汰了，他們的東西一樣要歸我們所有的，他們的一切也應(yīng)該交給我們。”

    年輕男子卻是搖頭，道：“別去想這些了，他們是被天夏的神明盯上了，如果我們?nèi)ツ抢铮矔庥龊退麄円粯拥南聢觥！?br />
    而站在兩人中間，也是大廳最前方的人像是一個老者，他用蒼老的語聲道：“信眾和信仰重新獲取，這并不難，但我們是現(xiàn)在要尋到預(yù)言之中承擔(dān)上神的寄軀。”

    他伸手一指，朝著北方某一處地界一指，“就在不久之前，神諭告知我，至高之息已是將祂喚醒，就在那里，我們需要做的，就是找到祂，把祂帶回來。”

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