天頂山，玄經(jīng)殿。
數(shù)位身著絳紫色星天門道袍的年長(zhǎng)修士走在玄經(jīng)殿外。
而這幾位來(lái)自星天門的修仙者表情都相當(dāng)嚴(yán)肅，而在他們的舉手投足的不經(jīng)意間，卻又都有幾縷本命靈氣流轉(zhuǎn)閃過(guò)。
這幾位來(lái)自星天門的年長(zhǎng)修士，皆是來(lái)自星天門太上長(zhǎng)老院的上三境大能。
至于為首的那位，當(dāng)前的修為境界更是已經(jīng)踏入了合道——
星天門，太上樞機(jī)長(zhǎng)老，嚴(yán)承望。
在星天門并沒(méi)有登仙掌執(zhí)的如今，嚴(yán)樞機(jī)無(wú)疑代表著星天門權(quán)力與地位的巔峰。
跟在他身后的那幾位星天門的太上長(zhǎng)老，也都并非等閑之輩，在星天門的太上四院當(dāng)中的地位也都很高，幾乎可以說(shuō)是只低于其他的三位太上長(zhǎng)老院的掌執(zhí)。
在踏入玄經(jīng)殿之前，嚴(yán)承望稍微停頓了一下腳步，先是環(huán)視了一圈天頂山上的四周。
此時(shí)此刻的天頂山上實(shí)在是太過(guò)寂寥。
簡(jiǎn)直就像是典籍中所記載的，當(dāng)年天頂山剛剛覆滅時(shí)的景象一樣。
然后，嚴(yán)承望繼續(xù)朝著玄經(jīng)殿內(nèi)走去。
玄經(jīng)殿內(nèi)十分安靜。
可在星天門的這幾位太上長(zhǎng)老踏入玄經(jīng)殿之前，殿內(nèi)已經(jīng)有十余道相當(dāng)恐怖，威壓強(qiáng)盛的氣息存在。
“好久不見，嚴(yán)樞機(jī)。”
從殿內(nèi)傳來(lái)相當(dāng)古老的聲音，并且威嚴(yán)十足。
嚴(yán)承望朝著那聲音的方向抬起頭來(lái)，只見一位身著純白道袍的老者，正雙手握著一把拐杖，坐在玄經(jīng)殿的主座之上。
空山宗，太上樞機(jī)長(zhǎng)老，任安和。
在如今的五大宗門當(dāng)中，空山宗的任樞機(jī)是資歷最老，也是修為最高的一個(gè)。
任安和當(dāng)前的修為境界已然達(dá)到了合道境后期，或者說(shuō)他在三千年前便已經(jīng)踏入了合道境。
辰平洲總共也就只有兩位合道境后期修士，一位便是任安和，而另一位便是之前早就已經(jīng)提起過(guò)的蜃樓宮的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，武逸。
盡管都是合道境后期，可武逸卻遠(yuǎn)比任安和還要年輕得多，這代表著他擁有著更多得可能性，如今的辰平洲修仙界向來(lái)都認(rèn)為武逸將會(huì)成為辰平洲的下一位登仙境修士。
而任樞機(jī)的地位，并不完全來(lái)源于他的資歷深厚，實(shí)際上他的身份也并不簡(jiǎn)單。
這位合道境后期的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，曾是空山宗裁云真人孔陽(yáng)的師兄。
也正是因?yàn)檫@一層關(guān)系，在孔陽(yáng)執(zhí)掌空山宗的四千年內(nèi)，任安和一直都深受孔陽(yáng)的重用，孔陽(yáng)隕落之后，他也被理所應(yīng)當(dāng)?shù)耐婆e出來(lái)主持空山宗的大局。
“任樞機(jī)。”
嚴(yán)承望抬起頭來(lái)，視線朝著坐在主座之上的任安和的方向望去，而他的眼中也帶上了幾分敬意。
盡管大家都是合道境修士，且同樣身為五大宗門的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，算是平級(jí)，可對(duì)于這位當(dāng)前辰平洲修仙界當(dāng)中，德高望重且資歷深厚的老前輩，還是應(yīng)當(dāng)給予一些敬意和尊重的。
而且還有另一個(gè)原因，那就是當(dāng)前空山宗的勢(shì)頭正盛，有三位合道境修士同時(shí)坐鎮(zhèn)。
緊接著，嚴(yán)承望的視線又朝著任安和與他身后的那幾位同樣身著純白色的空山宗道袍的太上長(zhǎng)老們身側(cè)瞧去，金紅以及湛藍(lán)的顏色，也都被收入了他的眼底。
凌霄觀的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，以及風(fēng)澗谷的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，也已經(jīng)早就在玄經(jīng)殿內(nèi)坐好。
“嚴(yán)樞機(jī)，快請(qǐng)落座。”
風(fēng)澗谷的太上樞機(jī)長(zhǎng)老費(fèi)瑜風(fēng)笑著說(shuō)道，他當(dāng)前的修為境界是合道境初期，是當(dāng)前玄經(jīng)殿內(nèi)的四位合道境大能當(dāng)中資歷最淺的一個(gè)。
“費(fèi)樞機(jī)。”
嚴(yán)承望朝著費(fèi)瑜風(fēng)的方向點(diǎn)頭致意，然后帶著自已身后的諸位星天門的太上長(zhǎng)老，在玄經(jīng)殿內(nèi)落座。
如此一來(lái)，就只差蜃樓宮的人了。
正在嚴(yán)承望的心中生出如此想法的時(shí)候，只見玄經(jīng)殿的正門處，又出現(xiàn)了數(shù)位身著深青色道袍的身影。
“諸位道友，來(lái)得可還真早啊。”
老者的聲音從玄經(jīng)殿外傳來(lái)。
坐在主座上的任安和，將自已的視線朝著玄經(jīng)殿的門前望去，然后緩緩開口道：
“畢竟出了這么大的事情，該如何應(yīng)對(duì)，還是抓緊些時(shí)間比較好，你覺得呢，尚御律？”
“任樞機(jī)言之有理。”
踏入玄經(jīng)殿正門的，正是蜃樓宮的太上御律長(zhǎng)老，尚驁。
除蜃樓宮之外，其他的四大宗門所派出的領(lǐng)頭人，皆是各自宗門的太上樞機(jī)長(zhǎng)老。
在由天頂山所傳承下來(lái)的太上四院的體系當(dāng)中，太上樞機(jī)長(zhǎng)老的地位和權(quán)力，的確是要比其他太上三院的掌執(zhí)，要更高上一頭的。
但此時(shí)此刻，玄經(jīng)殿內(nèi)沒(méi)有任何人對(duì)于蜃樓宮來(lái)的是尚御律這件事情有異議。
因?yàn)樵隍讟菍m中，能夠掌控著織夢(mèng)樓，要比能夠執(zhí)掌太上樞機(jī)院更加重要。
當(dāng)今蜃樓宮的內(nèi)部，尚御律所擁有的權(quán)力與地位，的確都要比身為太上樞機(jī)長(zhǎng)老的武逸更高上一些。
此時(shí)此刻，玄經(jīng)殿內(nèi)所聚集著的，是當(dāng)今辰平洲修仙界五大宗門的實(shí)際掌權(quán)人，也可以說(shuō)是當(dāng)前辰平洲的實(shí)際掌控者。
而這些掌權(quán)者在此相聚，是為了討論不久前才剛剛發(fā)生的大事。
“一個(gè)活人都沒(méi)有，也沒(méi)有找到任何尸體。”
空山宗的太上樞機(jī)長(zhǎng)老，任安和坐在玄經(jīng)殿的主座之上，雙手撐著面前的拐杖，緩緩說(shuō)道：
“簡(jiǎn)直就跟典籍中所記載著的，六萬(wàn)年前天頂山覆滅之后的景象一模一樣。”
當(dāng)任樞機(jī)提起距今五萬(wàn)多年以前，將近六萬(wàn)年前的天頂山覆滅時(shí)，玄經(jīng)殿內(nèi)的氣氛更加凝重和壓抑了幾分。
因?yàn)檫@些當(dāng)今辰平洲修仙界的掌權(quán)者，對(duì)于當(dāng)年天頂山覆滅的真相一無(wú)所知。
別說(shuō)是合道境修士，在天頂山覆滅后，辰平洲又繼續(xù)涌現(xiàn)出來(lái)了數(shù)位登仙境大能，而那些登仙境修士也曾經(jīng)試圖調(diào)查過(guò)天頂山覆滅的真相，尤其是蜃樓宮的白羽真人，曾經(jīng)為查明天頂山覆滅的真相，花費(fèi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的時(shí)間。
可最后的結(jié)局，卻仍然是沒(méi)有任何收獲。