張應京很快就知道趙瀚要干什么了。

    數日之后，趙瀚直接召開佛道大會，除了天師府的道士之外，還有青原寺、東林寺、西林寺、仙人洞、仙都觀、崆山寺等等。

    趙瀚本人還未現身，一群和尚道士在那兒干瞪眼。

    互相寒暄問候，氣氛更加尷尬，因為宗派實在太復雜了。

    青原寺是青原宗祖庭，東林寺是凈土宗祖庭，前者是禪宗，后者是凈土宗。

    禪宗與凈土宗的和尚，或許還可以友善溝通。但天師府和仙人洞，那是真沒啥好聊的，相傳仙人洞為呂洞賓修煉之地，而呂洞賓又是全真派的祖師爺。

    眾僧道等待良久，趙瀚終于進來了，身邊還跟著一個道士。

    “道長請入首座。”趙瀚的態度非常尊敬。

    那道士婉拒道：“多謝總鎮好意，張天師當居首座。貧道不才，陪座即可。”

    趙瀚的態度，突然又變得強硬起來：“我說誰居首座，誰便該居首座！”

    那道士有些尷尬，朝張應京作揖致歉，張應京只能把道教這邊的首座讓出來。

    與此同時，無論僧道，都在猜測這道士是誰。

    趙瀚掃向張應京：“怎么，心里不高興？”

    “不敢。”張應京連忙應答。

    “自己看！”趙瀚砸出一封信，落到張應京的面前。

    張應京撿起閱讀，頓時嚇得渾身顫抖，這下連面子都不要了，直接跪在地上說：“總鎮恕罪！”

    卻是費映珙把張應京父子帶走，讓人繼續清查天師府、上清宮和正一觀。很快就有人舉報，之前張家的自查，有許多道士躲進山中小觀，于是又從山里搜出1300多個道士。

    至于田產，并不只有上清鎮周邊幾萬畝，加上各種隱田，共有將近二十多畝地！

    張應京父子沒有親自作惡，但天師府的道士、家奴，其中有許多堪稱惡霸。僅一個月內調查出的命案，就多達三十幾件，百姓被逼得賣兒賣女的而是難以計數。

    趙瀚冷笑道：“你們父子，暫時就留在吉安府。什么時候把事情查清楚了，你們再回去也不遲。從今往后，張家只能掌管天師府，上清宮、正一觀等天師府下屬廟觀，張家之人不準插手任何事務！”

    “小道遵命。”張應京趴伏在地。

    趙瀚指著自己帶來的道士說：“給諸位介紹一下，這位是皂閣山崇真觀劉顯微劉道長。”

    眾僧道立即見禮，都沒怎么放在心上。

    道家有很多流派，但大致可分為正一道和全真道。

    而在明代，正一道被朝廷奉為正宗，張家的正一觀，又恰好是正一道的祖庭。

    皂閣山屬于靈寶派祖庭，與龍虎山、茅山，并列為正一派三大道庭。在朝廷的冊封下，龍虎山真人是正二品，皂閣山、三茅山靈官都是正八品。

    趙瀚懶得跟這些和尚道士討論，直接宣布道：“吉安總兵府，增設宗教司。任命崇真觀劉道長，為正一掌司；任命為東林寺慧音法師，為善世掌司。其余寺廟道觀，皆須歸宗教司轄制！”

    張應京雖然心中害怕，但實在是忍不住：“總鎮，正一觀才是正一道祖庭。”

    趙瀚面色陰沉道：“剛才說了，張家今后只管天師府，正一觀的住持監院，會另擇道家高賢去擔任。還有，天師府必須捐獻八萬兩銀子，用于重建崇真觀、重建紫陽書院！”

    此言一出，張應京幾欲暈倒。

    讓他張家負責出錢，給皂閣山修房子是什么道理？

    皂閣山就在樟樹鎮旁邊，樟樹鎮能成為南方藥都，皂閣山的道士便是奠基人。葛玄、葛洪就在皂閣山種藥行醫，皂閣山不僅道經多，而且醫書也很多，道士們行的是“醫道”。

    可惜，大明宣德年間，皂閣山道觀被一把火燒光。

    道士劉開化試圖恢復，但財力不濟，只修復了很小一部分。眼前這個劉顯微，就是劉開化的侄子，他常年帶著道士下山行醫，賺來的錢全部拿去重修道觀。

    至于紫陽書院，即皂閣山道德宮，乃是朱熹當年的講學之地。

    趙瀚不但要重建皂閣山崇真觀，還要重建紫陽書院。準確的說，是“紫陽醫學院”，聘請名醫主講，讓道士們跟著學，讓有志行醫的俗家子也去學。

    趙瀚又拿出一本最新版《大同集》，比舊版增加了兩篇文章。他對僧道們說：“各廟觀僧道，今后在參佛修道之余，也應當學習大同思想。你們若是有心，也可將大同思想，與佛家、道家經典融合，告誡弟子應當濟世救民。”

    立即有侍衛進來，給這些來自江西各地的僧道，每人都發一本《大同集》。

    眾僧道，立即口宣佛號和天尊。

    “汝等都跟我來。”趙瀚起身說。

    眾僧道跟隨趙瀚離開，前往城外的軍營校場，然后就被那場面看傻了。

    只見校場之上，竟有數百僧道，不但有和尚和道士，而且還有尼姑和道姑。他們都是被清理的非法出家人，挑選其中的年輕聰明者，培訓轉職為戰場醫生，主要學習急救和外傷處理。

    劉顯微捋著胡子微笑，這些人是他教出來的，已經前后培訓了一年，而且還帶去民間跟著行醫三個月。

    雖然當醫生還不夠格，但處理外傷，急救傷患是肯定足夠的。

    這些非法出家人，依舊穿著僧服和道服，但每人胸前都繡有葫蘆標志。他們還各自背著藥箱，藥箱也有葫蘆標志。

    趙瀚笑著對僧道們說：“出家人慈悲為懷，治病救人也是慈悲。皂閣山紫陽書院，對所有出家人敞開大門，便是尼姑也可以去學醫。我希望，你們在念經修行之余，也能實實在在做些事情。便是禪宗，入世救人也屬修行法門。靜巖禪師，是不是這個道理？”

    “阿彌陀佛，世間萬事皆為修行，總鎮所言深具佛理。青原寺將挑選十名僧人，前往皂閣山紫陽書院學醫。”靜巖禪師是青原寺的新住持，青原寺就在趙瀚眼皮子底下，已經被收拾得服服貼貼。

    東林寺住持也說：“本寺將選送十五名僧人，前往皂閣山紫陽書院學醫。”

    其余僧道紛紛表態，就連天師府都要選送，紫陽書院的第一批醫學生便有了。至于僧道下山義診什么的，今后再慢慢說，反正不能讓這些出家人無事可做。

    眼前這些“醫療兵”，還有許多是自己報名的婦女，大概有一百來個的樣子，她們目前主要做戰地護士。

    而且，所有醫療兵，關鍵時刻都能拿起武器參戰，他們也是要進行軍事訓練的。

    張應京回到臨時住所，唉聲嘆氣，把事情都給兒子說了。

    張洪任說道：“胳膊擰不過大腿，為今之計，只有他說什么，天師府就做什么。孩兒明日便去學那《數學》、《幾何》，得閑之后再去皂閣山學醫。”

    “只能如此了。”張應京心如死灰，再也不想折騰，只愿早日回到天師府養老。

    ……

    南昌府。

    “老爺，巡撫召見議事。”家仆敲門說道。

    “備轎吧。”張秉文說道。

    三個月時間，張秉文已經學到《解析幾何》。除了這玩意兒新鮮，其他數學知識，大都是他以前學過的。

    無非是把文字和算籌，改為數字和計算符號表達。

    這有什么難的？

    張秉文完全搞不懂，為啥趙瀚增加教學內容，那么多士子明里暗里反對。非常簡單，也就解析幾何稍微難些，隨便抽點空閑時間就學完了。

    坐轎來到巡撫衙門，半路上張秉文還在解題。

    進了大廳，其他官員已至，不只江西三司，就連府衙的官員也來了。

    巡撫朱之臣無奈道：“趙總鎮已經占領江西，只南昌府城未下，估計過幾日也要來了。我已打算投誠，不知諸君何意？”

    吳時亮嘆息道：“老朽八十余歲，哪能連累兒孫？你們去投吧，我回浙江便是。”

    今年浙江終于不再大旱，開春便有兩場雨，吳時亮完全可以回家養老。趁著反賊占領府城以前，裝病掛印而去，朝廷追查那就等死而已。

    順便一提，相較于去年，今年的旱災有所減輕。

    北方全部省份繼續大旱，而在南方地區，只湘西出現旱災，江南諸府終于緩過勁來。

    具體到江西，僅九江府、南康府不雨，這兩府正好挨著長江和鄱陽湖。

    按察使李時茪說：“我也回鄉吧。”

    諸多官員紛紛做出選擇，要么從賊，要么回鄉，都不敢跑去北京。其他江西官員不在，自己一個人去北京，萬一皇帝惱怒要殺人怎么辦？

    就像約定好了一般，等該跑的官員已經離開，數日之后大同軍終于進駐南昌府。

    黃幺帶兵登岸，沿途百姓夾道歡迎。特別是城中商戶、家奴和游民，早就盼著這天，他們實在不愿生活在大明治下。

    “恭迎將軍！”

    朱之臣率領官員出城迎接，徐穎、王廷試也混在人群之中。

    黃幺抬頭望著城樓，心里說不出的暢快。

    待軍隊走近，王廷試抖抖袖子，昂首挺胸走過去，再怎么說他也是功臣。這幾個月來，他一直在幫忙串聯，安撫南昌城的各方勢力。

    徐穎微笑不語，他有新任務，那就是去南京，在江南諸府發展情報網絡。

    張秉文此時也沒露面，等他把解析幾何徹底搞懂，就要到吉安府考試做官去了。

    崇禎十一年，元宵節期間，趙瀚占領江西全境。