大悲山，苦海寺。
苦海寺作為人間正道領袖，佛門第一大派，它和云天宗一樣，三十年舉行一次內門弟子比試。
其中甲子年的比試規模頗為宏大。
今天是甲子年三月初十，苦海寺無遮大會首日，整個大悲山都被佛光籠罩著，幾百里外都能瞧的真切，可謂是輝煌至極。
平日里苦海寺是不禁止香客上山的，從今天開始往后一個月，將會禁止所有凡人上山。
不過，由于苦海寺名氣太大，每一屆苦海寺的無遮大會，都會吸引數十萬百姓從人間各地趕來。
這些凡人無法上山瞻仰這佛門盛況，都是聚集在山下方，想要佛光照射在自已身上，保佑自已身體健康，升官發財，生意興隆。
其實這些凡人完全想多了。
此刻大悲山上散發出來的濃烈金光，并非是充滿靈氣的佛光，而是愛面子的苦海寺的僧人所布的發光法陣。
就算蓋間房子住在這金光之下，也無法祛除疾病的。
奈何凡人不懂這些，以為這金色的霞光就是佛光。
皇甫青硯背著琴囊，出現在了大悲山山頂廣場上。
他是一個很喜歡湊熱鬧的老頭子，雖然正道幾個大門派三十年一次的斗法大會，參與的都是年輕一代的弟子，一般達到大乘或者化虛境的長老前輩，都對此不太感興趣，可是這個虛無境的糟老頭，幾百年來幾乎沒有缺席過任何一個大門派的內門斗法。
苦海寺的這個廣場，比起云天宗通天峰的山頂廣場只大不小，可以輕松容納數萬人。
和云天宗等道家門派同時采用八個擂臺斗法不同，苦海寺的無遮大會，則是十八個擂臺同時展開斗法。
像云天宗這些道家門派，斗法擂臺為八個，是根據八卦演化而來的。
而佛門的十八個擂臺，也是擁有特殊的含義。
十八這個數字，在佛門中很特別。
佛門的世界觀中，分為十八界，分別是六根、六塵、六識。
六根者，眼、耳、鼻、舌、身、意。
六塵者，色、聲、香、味、觸、法。
六識者，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。
這三組六法十八界，共同構成佛理中眾生感知與認知世界的完整框架，是佛門弟子修行觀照與凈化煩惱的根本。
此外，佛門修士身上的念珠，通常為十八顆，又稱十八籽，也是根據這十八界而來。
十八這個數字，在佛門中還有諸多體現。
比如十八羅漢，十八層地獄之類的。
別看苦海寺是十八個擂臺同時開打，但無遮大會所花費的時間，并不比云天宗的八個擂臺少。
主要原因，佛門講究的是眾生平等，年輕弟子都可以參加斗法比試。
云天宗的內門大比，雖然也只是對年紀做了限制，但云天宗的第一關問仙臺的問心考核，會將三分之二的人刷下去，真正能進入到后面的擂臺問劍的人數并不多。
而苦海寺并沒有問心考核，所以他們縱然是十八個擂臺同時展開斗法，前前后后也要花費二十多天的時間才能決出勝負。
而且他們決出勝負的方式和道家門派也有所不同。
苦海寺的無遮大會，只會決出前十強。
不像云天宗等門派，在前十強決出后，還要爭奪前五強，前三強，最后是第一名誕生。
苦海寺之所以在決出前十強后就終止了，是為了體現佛門與世無爭與無欲無求。
佛門弟子六根清凈，四大皆空，若是有爭強之心，反倒與佛門的理念背道而馳。
出發點是好的，可是佛門忽略了一個重要因素，那就是參加無遮大會基本都是年輕弟子，這些弟子雖說也是出家人，但是他們的佛法造詣比起那些大德高僧自然是差遠了。
這些年輕和尚還是有一些爭強好勝之心的。
所以佛門的無遮大會，這幫年輕的和尚為了一個好名次，也幾乎都是拼了全力。
當然，也有一些年輕和尚名利之心并不重，在擂臺上點到為止。
陸同風一直以為無遮大會就是一群佛門眾人光腚坐在一起召開的一場辯經論道的法會。
戒色小和尚說會有很多很多的尼姑參加。
光腚的和尚陸同風自然不想看，可是光腚的小尼姑，他則是很有興趣的。
其實他想錯了。
佛門中的無遮，并非是指不穿衣服，而是意指不分貴賤、僧俗、智愚、善惡，平等看待。?
所以陸同風就算來了這里，也看不到連胸圍子都沒穿的光腚尼姑。
此刻已經辰時，十八個擂臺周圍聚滿了修士，其中七成左右都是身穿僧衣的和尚或者尼姑，有三成左右是道家弟子。
皇甫青硯穿梭在人群之中，滿臉欣慰的看著廣場上這些來自人間不同門派的修士。
如今人間修真文明之鼎盛，堪稱數十萬年之最。
縱然二十四萬年前，寂天驕所摧毀的人間上個修真文明，其實力也不及如今的人間修真界。
人間如今擁有如此強大的實力，縱然面對如今的神界修真力量，也完全有一戰之力。
當然，前提是正道與魔教之間別亂搞。
若是正魔之前再爆發出幾場類似兩千八百年前的那種級別與烈度的大戰，不必神界出手，人間修真者自已會將自已玩死。
此刻廣場上佛光將整個天空都映照成了金黃色，縹緲的佛音梵唱，響徹天地。
隨著鐘聲不斷響起，一個個前來觀摩的門派代表相繼入場。
能有資格宣唱名字的門派并不多，幾百人的小門小派就不必想了。
宣唱名字的標準，是宗門內有千名以上御空飛行的弟子才行。
云天宗等幾個大門派，都是最后出場的。
當然，一些散修也會被宣唱名字。
對于宣唱散修的標準，并非是散修洞府的人數，而是修為。
只有化虛境以上的絕世強者，才有資格被宣唱出名字。
比如說此刻大嗓門的苦海寺和尚宣唱出來的便是一個正道散修。
“天山天爐仙府余天林老前輩，攜弟子獨孤長鳴，秦雪心，前來拜山……”
別看余天林被戲稱余顯擺，人家確實是有顯擺的實力的。
苦海寺無遮大會這么重要的場合，他的名字是被單獨拎出來宣唱的，可見他在人間散修中的地位有多高。