在周?chē)暮逄贸靶β曋校愶w宇搖頭道：“錯(cuò)了，錯(cuò)的離譜，簡(jiǎn)直離題萬(wàn)里。”
呂錦鋒微微皺眉，道：“那你說(shuō)說(shuō)看，我哪里說(shuō)錯(cuò)了？”
“你只知道王陽(yáng)明講的是‘心’，那你可知道，心有人心與道心之分？”陳飛宇說(shuō)話的同時(shí)，環(huán)視課堂一圈。
他目光所及之處，課堂里所有人都覺(jué)得有如一柄利劍，刺得雙眼生疼，紛紛低下頭，不敢與陳飛宇對(duì)視，原先哄堂的笑聲戛然而止。
呂錦鋒沉吟著沒(méi)有說(shuō)話，他在《傳習(xí)錄》中，自然看到過(guò)“人心”與“道心”的內(nèi)容，可是“道心”太過(guò)抽象，他沒(méi)怎么在意過(guò)，而且“道心”與“人心”又有什么區(qū)別，不都是“心”嗎？
只聽(tīng)陳飛宇道：“儒家十六字心法有言‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中’，人的種種意識(shí)、思慮、知識(shí)，都是‘人心’，而王陽(yáng)明的心學(xué)，所指的則是‘道心’。
道心是一種無(wú)思無(wú)慮的先天狀態(tài)，能合于天地，也就是古人所追求的‘天人合一’，人能時(shí)時(shí)刻刻處于無(wú)思無(wú)慮的先天狀態(tài)，就能時(shí)時(shí)刻刻與天地合一，能通曉天地間的所有道理，這也就是佛家所謂的‘定能生慧’，是一種圓融無(wú)礙的智慧。”
在場(chǎng)的學(xué)生一臉懵逼，全都聽(tīng)傻了，又是人心又是道心的，壓根聽(tīng)不懂。
呂錦鋒神色驚訝，難以置信地看著陳飛宇，別說(shuō)是這些學(xué)生了，就連他也是第一次接觸這樣的理論，一時(shí)之間聽(tīng)傻了眼。
倒是段秋雨以前聽(tīng)陳飛宇講解過(guò)一些相關(guān)內(nèi)容，越品味雙眸越亮，越覺(jué)得有道理，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
陳飛宇繼續(xù)道：“人心思慮雜念眾多，又該如何返回到無(wú)思無(wú)慮的先天狀態(tài)，由人心變?yōu)榈佬模磕蔷褪窃谛纳舷驴喙Ψ颍瑫r(shí)時(shí)刻刻守著自己的念頭，每一個(gè)念頭出來(lái)之后，就分辨念頭是善是惡，惡的要祛除，善的要發(fā)揚(yáng)光大。
這就是《道德經(jīng)》所說(shuō)的‘為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為’，惡的念頭損之又損，便能人心死，道心活。
這也是《易經(jīng)》所說(shuō)的‘寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故’，念頭越來(lái)越少，最終念頭消失不見(jiàn)，心靜到了極處，便是‘寂然不動(dòng)’，便能達(dá)到‘天人合一’的境界，就能‘感而遂通天下’，也就是通曉天地間所有道理。
所以王陽(yáng)明才說(shuō)天地間的所有道理，都由心上流出來(lái)。”
課堂里鴉雀無(wú)聲，一片寂靜，都被陳飛宇這番驚世駭俗的言論給驚呆了。
就連呂錦鋒都長(zhǎng)大了嘴，露出難以置信的神色，心中掀起了驚濤駭浪，愣愣的忘了反駁，又或者說(shuō)，他壓根不知道該怎么反駁。
只聽(tīng)陳飛宇最后總結(jié)道：“王陽(yáng)明有詩(shī)云，‘無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物’，在心上用功，祛除惡的念頭，發(fā)揚(yáng)善的念頭，就是‘格物’。
惡的念頭越來(lái)越少，動(dòng)心起念皆是善，就是‘致知’，通過(guò)在心上‘格物致知’，最終人心死，道心活，與天地合其德，與日月合其明，達(dá)到‘天人合一’的境界。
由此可見(jiàn)，陽(yáng)明心學(xué)的本質(zhì)，就是‘道心’二字！”
課堂里的學(xué)生一片震驚，全都看著陳飛宇說(shuō)不出話來(lái)，但是無(wú)一例外，他們震驚的神色中透著濃濃的佩服！
要知道，能坐在燕京大學(xué)的教室里聽(tīng)課的，無(wú)一不是各省市的學(xué)霸，對(duì)華夏古文學(xué)都有一定的造詣。
然而陳飛宇所講的東西太過(guò)深?yuàn)W，又是《道德經(jīng)》又是《易經(jīng)》，又是儒學(xué)又是佛學(xué)，引經(jīng)據(jù)典博采眾家之長(zhǎng)，雖然他們沒(méi)怎么聽(tīng)明白，但是他們下意識(shí)就能察覺(jué)到，這個(gè)叫陳飛宇的小子絕對(duì)很牛逼！
段新雨看著心上人意氣風(fēng)發(fā)的模樣，眼眸中異彩漣漣，幸好把飛宇帶來(lái)燕京大學(xué)旁聽(tīng)，不然的話，自己哪里能聽(tīng)到這么高深的道理？自己今天又學(xué)到了！
只見(jiàn)陳飛宇搖頭笑道：“現(xiàn)在研究陽(yáng)明心學(xué)的人，張嘴閉嘴就是‘知行合一’，殊不知這只是在心學(xué)的皮毛上做研究罷了，膚淺且可笑，而以這樣膚淺的學(xué)問(wèn)來(lái)傳道授業(yè)，只是誤人子弟，呂老師，我這么說(shuō)，你可服氣？”
周?chē)鷮W(xué)生一片嘩然，陳飛宇基本是在指著呂錦鋒的鼻子罵了，以呂錦鋒在學(xué)術(shù)界的名望，怎么可能受得了？
呂錦鋒臉色一陣青一陣白，嘴唇囁喏的說(shuō)不出話來(lái)。
以往的時(shí)候，也有其他學(xué)生在課上提出過(guò)反對(duì)意見(jiàn)，但提出的反對(duì)意見(jiàn)都很粗淺，依他對(duì)國(guó)學(xué)的研究，以及在學(xué)術(shù)界的地位，輕易就能解決，甚至說(shuō)的對(duì)方心服口服。
可是像陳飛宇這種，上來(lái)就甩出這么深?yuàn)W的甚至連他都沒(méi)研究過(guò)的理論，而且還是儒釋道三家理論互相印證，說(shuō)的頭頭是道圓融無(wú)礙的，他呂錦鋒還是第一次碰到，腦子里一團(tuán)漿糊，難以徹底消化陳飛宇所說(shuō)的理論，更別說(shuō)反駁了。
陳飛宇搖頭而笑，心知以呂錦鋒的社會(huì)地位，要讓他當(dāng)眾承認(rèn)錯(cuò)誤，并且摘掉“國(guó)學(xué)大師”的帽子，怕是做不到。
他也不勉強(qiáng)，重新坐了下去，立即聽(tīng)見(jiàn)旁邊段新雨抿嘴笑道：“要不是你當(dāng)眾解釋?zhuān)疫€真不知道陽(yáng)明心學(xué)的本質(zhì)是‘道心’呢，你還真是厲害，感覺(jué)儒釋道全都讓你說(shuō)透了。”
“這算什么？”陳飛宇傲嬌地道：“這個(gè)話題要是展開(kāi)來(lái)詳細(xì)說(shuō)的話，我能把《道德經(jīng)》、《清靜經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等經(jīng)典全都論述一遍。
儒釋道三家很多理論本來(lái)就是相通的，歸根結(jié)底，儒釋道論述的都是‘大道’，只是各自說(shuō)法不同罷了。”
“聽(tīng)你這么一說(shuō)，我越發(fā)覺(jué)得王陽(yáng)明厲害了。”段新雨突然挽住了陳飛宇的胳膊，巧笑嫣然道：“當(dāng)然，你更厲害。”
陳飛宇笑著沒(méi)有說(shuō)話，以他現(xiàn)在的境界，還沒(méi)辦法跟王陽(yáng)明相比。
呂錦鋒站在講堂上神色尷尬，突然甩下一句“上自習(xí)”后，便匆匆走了出去，像是落荒而逃。
課堂里的同學(xué)頓時(shí)紛紛議論起來(lái)，討論著陳飛宇剛剛的話。
甚至不少人都向陳飛宇這邊走來(lái)，似乎是想請(qǐng)教陳飛宇。
陳飛宇微微皺眉，拉著段新雨從后門(mén)快步離開(kāi)了。
課堂里的學(xué)生們頓時(shí)一陣惋惜。
又陪著段新雨玩了一天后，便把段新雨送上了前往長(zhǎng)臨省的飛機(jī)，而陳飛宇也前往了五蘊(yùn)宗。