一顆小小的石子從指間彈出，在波光瀲滟的水面上連著跳了幾下，蕩開層層漣漪后，“咕咚”一聲沉入水底。

李承乾隨意地坐在太液池邊，看似無聊地打著水漂，腦子里無限度地回放著前世今生的種種，有些重合了，有些偏離了。

心里的重重迷霧，終于在時間的浸染下，透進了絲絲的光，開始變得清澈起來。

說什么命中注定，不過是事在人為罷了。說到底還不是前有因、后有果？

同樣的事情，自已的做法不同，后果就不一樣了。

同樣沒能改變汝南被誤殺的結局，由于自已沒有犯諢，就沒有像上一世一樣被父皇囚禁，沒有受到責罰。

自已也沒有因此戰栗，沒有因此滿腔怨氣，自然也就沒有后面一連串的錯上加錯。

同樣的帶稱心入宮，由于自已沒有行差踏錯，就沒有像上一世一樣惹得蘇氏暴怒，動了胎氣，進而導致龍裔殞落。

說起來自已丟了太子之位，跟這件事都有著極大的關系，就是這件事使得父皇開始對自已灰心了的。

自已前世沒有抱怨過稱心，也沒有后悔過，因為自已堅信稱心對自已是一片赤誠的素心以待。

結果呢？李承乾站起來，彎著腰看著水面倒映出的影子，就像是在看前世的自已般模糊又熟悉，他不禁苦笑連連。

前世里稱心最令自已感動的，就是他不在意自已的太子身份，他愿意跟自已拋棄一切去荒山野坳度時光。

就在半個時辰前，自已曾問過稱心，可愿意過那種竹籬茅舍的漁樵生涯？

稱心的回答很直接也很坦誠，他說：“若是在皇陵的時節，莫說竹籬茅舍，便是沿街乞討也是愿意的。但是現在我有官做，為何要去過竹籬茅舍的平民生活？殿下若是無故降罪，想要將我放逐的話，那我自是甘愿竹籬茅舍的。”

可見他對自已哪有半分的真心？有的不過是攀附罷了，只是自已被浮云遮了眼，把別人的諂媚逢迎誤判成了情深不移。

李承乾在池邊坐了一會兒，他起身快步走回書房，提起筆來寫下一篇《稱心賦》。

寫完看著自已的大作，想起前世惠褒曾在金殿上夸他《稱心賦》寫得不錯，他忽然笑了，把紙一卷用紅繩系好，裝進錦盒之中。

李承乾拍了一下錦盒，對身邊的小黃門說道：“把這個快馬送往洛陽，交給魏王。”

“是。”小黃門躬身應了一聲，上前拿起錦盒，趕緊走了出去。

快馬也要跑上好幾天，李泰收到這個錦盒的時候，很是詫異，皇兄這是給我送的什么禮物？

打開一看居然是一篇《稱心賦》，他一字一字地看了下去，并輕聲地吟誦了出來。

稱，飾偽之辭也；心，逐利之竅也。

稱心者，昔謂應心滿意，今觀乃攀權附勢之假面也。得此　“稱心”　一日，勝遭百年蒙騙之辱；醒此　“稱心”　一瞬，強過半生執迷之癡。

世間萬物，本無好惡，卻被利欲染作妍媸；人間至理，本無對錯，竟為鉆營扭曲作是非。情有冷暖，原是假意逢迎之戲；心有向背，皆因富貴貧賤之移。凡適其利者即為　“美”，凡背其欲者縱赤誠亦如敝屣。

權貴人所愿也；長生人所愿也；康健人所愿也。然人與人不同，偽與真判若云泥；愿與愿亦有別，虛與實相隔天地。

吾曾撇權貴而愿情有所慰，反遭情之蒙騙；吾曾拋長生而愿朝依夕偎，竟陷欲之羅網；吾曾棄康健而愿心無所累，終被利之糾纏。

清水如江雖淡，卻勝毒酒半盞奪命之詐；米粥雖簡，遠逾肉糜強飼違心之欺。我思真心，君飼假意，何謂君憐？

長袖凌空之繞轉，昔謂輕盈，今觀乃邀寵之態；舞姿翩躚之躍然，昔稱曼妙，今見是獻媚之姿。

喜之者曰美，今知美為釣餌；惡之者曰浪，今悟浪是本相。

珠圓玉潤之嗓，遏云繞梁之音，樂之者贊婉轉如鶯啼，焉知鶯啼之調不是強作之歡？藐之者嘆勾魂似鬼哭，豈曉鬼哭之音亦是發自肺腑。

如花解語之玲瓏心，原是揣度上意之巧術；似玉生香之溫存性，本是隱忍求全之無奈。哪有什么合情達意，不過投其所好罷；也莫說是諂媚逢迎，實乃身不由已爾。

嬌嬌色傾國，緩緩步生蓮，其貌如昔美，其姿如昔妙。然昔見是驚鴻，今見是塵囂。

君所好者吾曾好，吾所好者君已夷。

世人皆以金玉為貴，吾知金玉可易，更知真心難得；王嬙之色，嬋娟之容，縱不稱心亦可悅目，然悅目易，悅心難。

世人皆以榮華為耀，吾知榮華可逝，更知虛譽縹緲；

鳴鐘鼓、食珍饈，昔以稱心覺甘，今無稱心亦辨其味。甘則甘矣，失了真情，縱珍饈亦如嚼蠟，徒填其腹，不慰其心。

穿蜀錦、裹吳綾，昔以稱心顯秀，今無稱心亦識其工。秀則秀矣，失了暖意，縱華服亦如披霜，徒飾其表，不暖其身。

世人皆以山岳為重，吾知山岳可倚，不如已心可靠；

奇峰穿云，千山競翠，昔以稱心覺峻拔，今無稱心亦見其巍峨。峻則峻矣，失了共情，縱雄奇亦如隔岸，徒觀其形，不撼其神。

世人皆以泉水為凈，吾知泉水可飲，不如清醒可珍；

滄海澹澹，溪水潺潺，昔以稱心見其大，今無稱心亦視其清。大則大矣，清則清矣，失了執念，縱尋常亦見本真，不被幻惑，不被欺瞞。

驚天地、泣鬼神之文，非稱心亦可賞其骨；穿金石、裂錦帛之歌，非稱心亦可悅其韻。

登峰造極之技藝，爐火純青之功夫，非稱心亦可譽其精；披堅執銳之廝殺，開疆拓土之征戰，非稱心亦可謳其勇。

人生于世間，猶萍梗之于江湖，風來即散，雨至即沉，昔求稱心為錨，今知錨是浮木，終會隨波；

人生于世間，猶燭火之于寒夜，風動即搖，露降即滅，昔以稱心為暖，今知暖是幻影，終會消散；

人生于世間，猶花草之于四季，花紅不過百日，草茂不過一秋，昔求稱心為恒，今知恒是妄念，終會凋零。

“稱心”于我如殘夢，醒來只剩淚痕冷；“稱心”于我如敗絮，拆穿只剩虛浮影；“稱心”于我如過鳥，飛過只剩空枝靜。

“稱心”于我隔一層紙，戳破便是真面目；“稱心”于我隔一重霧，吹散便是真光景；“稱心”于我隔一念執，放下便是真清明。

眼不見“稱心”，湖光秋月自有詩韻；耳不聽“稱心”，絲竹管弦自有清音；身不倚“稱心”，紅袖翠裳自有風骨。

醒無“稱心”亦需醒，睡無“稱心”亦安衾，行無“稱心”路行遠，坐無“稱心”不氈針。

昔以“稱心”為圭臬，今以“稱心”為過客，失之不慟，得之不喜。

天地萬物無所求，何須執念覓“稱心”？

提筆愿寫醒世字，開口愿吟解癡詞，雕鞍愿乘隨心馬，繡服愿織隨性絲。莫道風塵苦，休嫌落日遲。君愛晚霞明似錦，我喜清風淡入詩。

棄宮門之殿閣兮，非為求“稱心”之草廬，乃為求已心之安；

棄千里之良駒兮，非為求“稱心”之蹇驢，乃為求已步之緩；

棄光明之坦途兮，非為求“稱心”之山紆，乃為求已路之真。

棄駟馬之難追兮，非為求“稱心”之安車，乃為求已行之穩；

棄官宦之厚祿兮，非為求“稱心”之樵漁，乃為求已志之潔；

棄冕旒之尊貴兮，非為求“稱心”之長裾，乃為求已身之舒。

不得“稱心”，珍饈美味亦知其甘；不得“稱心”，雕欄玉砌亦見其秀。

“稱心”者，昔謂心頭之好，今知是心頭之執。“稱心”者，昔謂如意之愿，今知是如意之幻。

掠人之物可容，掠人之稱心亦可諒。彼亦蓬蒿客，仰人鼻息存，非其本心惡，實乃塵網深；

毀人之詞可諒，毀人之稱心亦可恕。彼亦為利驅，逢迎慣了身，非其天性偽，實乃世風熏；

傷人之舉可恕，傷人之稱心亦可解。彼亦怕浮沉，借勢求安身，非其刻意欺，實乃不得已。

世所難求，非是“稱心”，乃是真心；世所可貴，非是“稱心”，乃是清醒。

“稱心”之貌，無需生夸絕色；“稱心”之姿，何苦強贊偉岸；“稱心”之言語，不必矯飾華麗。

得之稱心實足幸，失之稱心不足慟，愿攬真心同游月，豈為虛情作永別？

稱心一去不再來，今生從此不縈懷。酒里乾坤求一醒，壺中歲月莫沉埋。非我不戀舊，乃知舊是夢；非我不念君，乃知君是客。同是世間浮沉者，后有果來前有因。

世所難求，唯有真心；世所當惜，唯有清明。