王安說(shuō)完，只聽(tīng)王利激動(dòng)的說(shuō)道：
“三品葉，這么個(gè)小玩意兒就是三品葉了，我記著供銷社收3品葉的棒槌，最低還300塊錢往上呢。”
王安邊輕輕的扒拉人參旁邊的土邊說(shuō)道：
“你去給我削幾根木頭簽子，我把這人參整出來(lái)，這棒槌不能用刀挖，萬(wàn)一被碰壞了就白瞎了，對(duì)了，木頭簽子削完后用刀刃刮一下，不要有木刺。”
王利一聽(tīng)這話，下意識(shí)的問(wèn)道：
“得多大的木頭簽子合適？用啥木的有說(shuō)道嗎？”
一說(shuō)到“說(shuō)道”兩字，王安便仔細(xì)思索了起來(lái)。
主要是回憶了一下韓水生告訴自己的，那些挖參方法、挖參規(guī)矩和挖參忌諱。
可是這一想不要緊，王安立刻就皺起了眉頭。
因?yàn)橥醢餐蝗话l(fā)現(xiàn)，要是完全按照那些規(guī)矩和忌諱挖參的話，那特么今天這人參根本就挖不成了，得直接轉(zhuǎn)身回家了！
首先，按照規(guī)矩的話，挖參需要先在人參上綁紅頭繩，說(shuō)是以防止它遁地跑了。
但是呢，自己身上壓根就沒(méi)有紅頭繩，不但沒(méi)有紅頭繩，連個(gè)紅布條子都沒(méi)有，咋辦？
其次，挖參的人數(shù)就特么不合規(guī)矩。
因?yàn)榘凑找?guī)矩的話，挖參的人數(shù)，必須是單數(shù)，可以是一個(gè)人，三個(gè)人，五個(gè)人，七個(gè)人......，但卻不能是兩個(gè)人，四個(gè)人，六個(gè)人，八個(gè)人.......
挖參的人認(rèn)為，人參是有靈性的，也就是說(shuō)人參也得算成是一個(gè)人。
所以，只有進(jìn)山時(shí)是單數(shù)，人參才會(huì)主動(dòng)讓人找到，從而做到單數(shù)進(jìn)，雙數(shù)回。
當(dāng)然，這是寓意好事兒成雙，進(jìn)山就能挖到人參，雖然是規(guī)矩，但也算是好事兒！
可此時(shí)，這根人參旁邊，只有自己和王利倆人。
再次，挖參不能叫“挖參”，而是叫“抬棒槌”。
吃飯叫“拿飯”，回去休息叫“拿房子”，做飯叫“端鍋”，抽煙休息叫“拿火”，蛇叫“錢串子”......等等等等。
反正基本上所有的動(dòng)詞，不是“拿”就是“端”，要么就是“抬”。
而所有的工具，也基本都要加上“快當(dāng)”倆字，比如快當(dāng)簽子，快當(dāng)剪子，快當(dāng)斧子，等等等等......
吃飯的話，不能吃葷，只能吃素，大多都是只吃小米，菜的話，也都是咸菜，不能有肉......
最后，除了這些以外，還有很多規(guī)矩，像是什么祭拜山神爺，挖參時(shí)盡量不要說(shuō)話，發(fā)現(xiàn)人參先“喊山”，然后要有人“接山”.....
......
說(shuō)實(shí)話，挖參的規(guī)矩，那實(shí)在是太多太多了，有很多王安都想不起來(lái)了。
當(dāng)然，以王安的腦袋，只要是集中注意力聽(tīng)過(guò)的事兒，那是一定會(huì)想起來(lái)的。
而此時(shí)王安之所以想不起來(lái)了，那就只有一個(gè)原因，而這個(gè)原因就是當(dāng)初韓水生說(shuō)的時(shí)候，王安壓根就特么沒(méi)當(dāng)回事兒！
不過(guò)還是那句話，“存在即合理”。
所以王安雖然認(rèn)可參幫的那些規(guī)矩，也不會(huì)去反駁或詆毀，但王安自己卻是該干啥干啥的。
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是，那是你們的規(guī)矩，不是我的規(guī)矩，你們?cè)撀?tīng)就聽(tīng)不想聽(tīng)就不聽(tīng)，反正我是不會(huì)聽(tīng)的。
再說(shuō)要是真的都聽(tīng)了，供銷社里收購(gòu)的那些，按規(guī)矩都不能挖的“二甲子”，又該作何解釋呢？
想到這里，王安跟王利不在意的說(shuō)道：
“跟筷子差不多大小就行，尖頭削的扁一點(diǎn)，一定要挑硬木昂。”
“好嘞四哥，知道了。”王利答應(yīng)一聲，便向不遠(yuǎn)處的山核桃樹(shù)跑了過(guò)去。
王利走后，王安也沒(méi)繼續(xù)挖參，而是拎著侵刀往王利發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)“老兆頭”走了過(guò)去。
很快，王安就走到了第二個(gè)兆頭跟前兒，而第二個(gè)兆頭上新長(zhǎng)的樹(shù)皮，比第一個(gè)還多，幾乎都要占這個(gè)兆頭大小的一半左右了。
也就是說(shuō)，這個(gè)“老兆頭”存在的時(shí)間，比第一個(gè)“老兆頭”存在的時(shí)間還要久遠(yuǎn)。
二話不說(shuō)，直接上侵刀。
說(shuō)實(shí)話，像是砍松樹(shù)皮這種活，還得是斧子比侵刀好用的多，主要是侵刀這玩意兒比較輕，砍的話根本使不上勁兒，只能硬剌。
好在王安年輕，勁兒足，所以不到10分鐘的時(shí)間過(guò)后，這個(gè)“老兆頭”就被重新還原了。
可是當(dāng)王安查完上面的印記后，卻下意識(shí)的瞪大了眼珠子。
因?yàn)檫@個(gè)“老兆頭”上面的信息是，一個(gè)5人的參幫，挖了一根6品葉的人參。
要知道這可是6品葉的人參，哪怕在當(dāng)時(shí)不超過(guò)半斤，但從古至今也都能稱得上是實(shí)打?qū)嵉摹皩氊悺绷恕?/p>
因?yàn)?品葉人參就像狗頭金一樣，在清朝以及之前，一直都是當(dāng)做貢品的存在。
看完這個(gè)“老兆頭”上的信息后，王安的眼神兒，下意識(shí)的就向周圍的大樹(shù)看了過(guò)去。
因?yàn)榇藭r(shí)的王安突然感覺(jué)，這個(gè)老埯子，可能會(huì)有大貨留存下來(lái)。
而同樣的，也不應(yīng)該只有這兩個(gè)“老兆頭”才對(duì)。
于是乎，王安在附近的這些大樹(shù)跟前兒，開(kāi)始快速的轉(zhuǎn)悠了起來(lái)。
果然，又被王安發(fā)現(xiàn)了一個(gè)已經(jīng)完全長(zhǎng)死的老兆頭，還有一個(gè)僅僅只剩了一條縫的兆頭。
不過(guò)找完這兩個(gè)之后，王安就沒(méi)再發(fā)現(xiàn)別的“老兆頭”。
當(dāng)然，即使是這樣，這些發(fā)現(xiàn)也已經(jīng)足夠用了。
主要是這四個(gè)兆頭，加上王安已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的3品葉人參，就已經(jīng)能夠證明附近的這片區(qū)域，絕對(duì)是名副其實(shí)的老埯子，也一定會(huì)有大貨留存下來(lái)。
之所以王安能夠確定有大貨，那是因?yàn)轫n水生說(shuō)過(guò)，像這樣的老埯子，一般都是早年的參幫，為自己的子孫后代留下的福祉。
然后一代又一代的人，從這個(gè)老埯子里“抬大留小”的挖參。
所以不出意外的話，這個(gè)老埯子可能是今年，也可能是明年，是一定會(huì)有人來(lái)挖參的。
見(jiàn)王利還沒(méi)有回來(lái)，王安便再次用侵刀，在最后發(fā)現(xiàn)的這棵被砍了“老兆頭”的無(wú)敵大紅松附近，一點(diǎn)一點(diǎn)的扒拉了起來(lái)。
說(shuō)實(shí)話，就王安這么細(xì)致的找法，只要有人參，那就一定能夠找到的。
就當(dāng)王安成功的找到第二根人參的時(shí)候，王利也拿著削制好的木頭簽子回來(lái)了。