張俊松開捏住胡偉下巴的右手，扭頭就走。
眾人無不錯愕。
就連犯人胡偉，也覺得莫名其妙。
張俊走到門口，忽然喊了一聲：“張駿！”
就在崔慶民和孟衛東大感詫異之時，一聲“哎”傳了過來。
他們扭頭看向胡偉。
因為剛才答應的人，竟然是胡偉！
張俊霍然轉身，冷笑道：“胡偉，你就是張駿！去年十月初，你在京城作案，用的也是滅門的手段！”
審訊室里所有人都大吃一驚。
去年十月份的事情，又是發生在京城，崔慶民等人早就忘得一干二凈了。
聽到張俊提及，崔慶民便恍然大悟，記起此事。
去年的確有一個名叫張駿的人，在京城犯下滅門大案，逃逸在外，當時發出了通緝令，南方省內，也進行過一番排查。
可惜的是當時并沒有抓到嫌犯。
現在時過境遷，隔了那么久，每天大案小案不斷，忙個不停，再加上京城那邊并沒有催得多急，南方省公安系統的人，都已經把此案給遺忘。
誰能想到，那個嫌犯張駿，居然改頭換面，用假的身份，在南方省再次行兇！
昨天晚上抓獲胡偉后，市公安局的人，還沒有來得及進行其他比對工作，他們的刑偵方向，主要還是放在本市的滅門案上。
此刻他們駭然的看著張俊，不知道他是怎么識破這個通緝犯的？
張俊緩緩轉身，似笑非笑的盯著胡偉，冷冷的道：“你很會偽裝！你不僅換了身份，甚至還做過微整容吧？”
胡偉嚇得一個激靈，臉上的疲憊都消去了不少。
他像看到鬼一樣，看著張俊，牙關顫抖，失聲問道：“你、你是誰？”
張俊沉著說道：“你不用知道我是誰！好好交待你的問題！天網恢恢，疏而不漏！你身上背著這么多條人命，你唯一能做的，就是配合公安機關，坦白你所做一切罪行！”
胡偉擰緊了眉頭，咬著牙道：“我反正是爛命一條，死便死了！我殺過的人，我認！”
張俊眉頭微挑，說道：“你只是一個職業殺手，你和被殺的兩家人，并不存在怨恨和瓜葛，你是受人指使殺人！你或許有把柄在指使人手里？或者是拿人錢財，替人消災？”
胡偉的喉結，上下滾動，撇過臉去，不敢和張俊對視，道：“不管是因為什么原因，都和你沒有關系！”
張俊在審訊員的椅子上坐下來，好整以暇的翹起二郎腿，說道：“你相信業報嗎？”
胡偉獰笑道：“我雙手沾滿了鮮血，什么業報，果報，哪怕全部報應不爽，我也不怕！大不了就是一死！”
雖然胡偉承認了兩起滅門慘案，但此人已經抱著必死的決心，不會輕易供出幕后指使人。
而張俊最想知道的，就是幕后指使人！
因此，張俊必須想辦法，讓胡偉說出幕后指使人來。
張俊緩緩說道：“去年十月，京城那個叫古二爺的，被你滅了門，你是在替人滅口！這次你又在本省犯案，也是在替人滅口！你造下的孽，其實都是幕后人指使你干的。只要你如實招供，你固有一死，但從輪回學上來說，你的罪孽，卻要減輕一大半。”
胡偉陰冷的道：“我這一世都沒活明白，哪管得了下個輪回？”
張俊沉著的道：“你不為自己的父母、妻兒著想嗎？你犯下的孽債，將在他們身上得到報應！他們因為你犯罪，永世抬不起頭來做人！死后也會因為你罪孽深重，而不能進入人道輪回。”
因為是老鄉，張俊知道，梅山地區的人，都信因果輪回，不論是信的佛還是道，都從小就接受過這樣的文化熏陶。
哪怕胡偉嘴巴硬得像鐵石，但他內心深處，必定有這樣的文化屬性。
在我國，生而為人，每個人都脫不開兩種屬性，一種是政治屬性，一種是文化屬性。
不管你承不承認，至少在你的戶口本和檔案袋上，已經記下了這兩種屬性。
政治面貌那一欄，還有學歷那一欄。
就算你大字不識一籮筐，不是大學生，不是中學生，甚至連小學都沒有上過，也會被記為：“文盲。”
即便你只是一個農民，不是黨員，不是團員，政治面貌也會記為：“群眾。”
也就是說，不管你是哪種人，從你出生開始，就帶上了政治屬性和文化屬性。
這兩種屬性，還有更廣泛的學術討論，可以衍生出幾本大部頭的著作。
張俊從最基本的文化屬性著手，剖析和誘導胡偉，攻破對方的心防，炸掉對方的堡壘，讓他說出幕后指使人來。
見胡偉沉默不言，張俊便講了一個故事：
“據《列子》這本書上記載，從前齊國有一個人，渴望發財，大清早的穿戴整齊來到市場上，走進一家賣金子的店鋪，抓起一塊金子就跑。官吏捉住了他，責問道：這么多人都在那里，你為什么還敢偷人家的金子？他回答說：我拿金子的時候，沒有看見人，只看見金子。”
“我不管你是張駿還是胡偉，或者叫其他什么名字。你在殺人的時候，你也只看到報酬，卻沒有看到因果循環！你可以不相信輪回，但你必須相信現世報應！這種報應，就是你要償命，你的家人、親戚，都要因你而蒙羞。”
“你的父母會以生下你為恥辱；你的妻子會改嫁遠走；你的兒女孫子，一輩子背負你給予他們的罵名，永世抬不起頭來做人，不論他們叫什么名字，都會有一個共同的稱呼：殺人犯的兒孫！”
“你以一己之私，禍害了一族人未來幾代人的根基！”
胡偉木然的聆聽張俊的講述，面無表情的道：“這都是命！既是我的命，也是我族人的命！更是我所殺之人的命！天命不可違！”
張俊沉聲說道：“既然你信命，那我們就說說天命！”
胡偉愕然看向張俊：“你也懂天命？”
張俊緩緩點頭，說道：“天命超越于人間所有道德、強權、功利之上，它看似無端無常，卻與每個人的際遇息息相關。世間的壽夭、窮達、貴賤、貧富都由它來決定。天命本身并不具備判斷是非、主持公正的獨立意志，也不懷有任何賞善罰惡的目的。所以，歷史上與現實中，才會出現壽彼而夭此，窮圣而達逆，賤賢而貴愚，貧善而富惡等諸多顛倒混亂的社會現象。”
胡偉若有所思，揚了揚眉毛。
崔慶民和孟衛東等人，則一臉凜然，聽得入了神，沒有打斷張俊，似乎也忘記了張俊只問幾個問題的承諾。